Envío estándar gratuíto en todos os pedidos superiores a 20 $ nos Estados Unidos Rexístrate nunha conta para obter descontos e envío gratuíto.

Tradicións: como San Francisco creou o belén, cun milagroso acontecemento en 1223

Imprimible

Tradicións: como San Francisco creou o belén, cun milagroso acontecemento en 1223

Á volta do Nadal, é frecuente ver unha exhibición do Belén: un pequeno pesebre co neno Xesús e a súa familia, pastores, os tres reis magos que creron que visitaron a Xesús despois do seu nacemento e varios animais de curral.

Poderíase preguntar, cales son as orixes desta tradición?

Descrición bíblica

As primeiras descricións bíblicas, o Evanxeo de Mateo e o Evanxeo de Lucas, escritas entre os anos 80 e 100 d.C., ofrecen detalles do nacemento de Xesús, incluído que naceu en Belén durante o reinado do rei Herodes.

O Evanxeo de Lucas di que cando os pastores foron a Belén, "atoparon a María e a José e ao bebé que estaba no pesebre". Mateo conta a historia dos Reis Magos, ou Reis Magos, que "caeron" no culto e ofreceron agasallos de ouro, incenso e mirra.

Pero como o meu investigación sobre a relación entre o Novo Testamento e o desenvolvemento das tradicións cristiás populares mostra, as primeiras descricións bíblicas non mencionar a presenza de calquera animal. Os animais comezan a aparecer por primeira vez nos textos relixiosos ao redor do século VII.

Unha serie de precoz cristián historias que informaron a devoción relixiosa popular, incluído o coñecido como o Evanxeo de Mateo na infancia, intentaron cubrir o oco entre a infancia de Cristo e o comezo do seu ministerio público. Este texto foi o primeiro que mencionar a presenza de animais no nacemento de Xesús. Describiu como a "María máis bendita saíu da cova e entrou nun establo, colocou ao neno no posto e o boi e o cu o adoraban".

Esta descrición, citada posteriormente en varios textos cristiáns medievais, creou o Conto de Nadal popular hoxe.

Inicio dos Beléns

Pero o Belén agora recreado en prazas e igrexas de todo o mundo foi concibido orixinalmente por San Francisco de Asís.

Gran parte do que os eruditos saben sobre Francisco vén de "Vida de San Francisco", Escrito polo teólogo e filósofo do século XIII San Bonaventura.

Francis era nacido nunha familia de comerciantes na cidade de Umbría de Asís, na moderna Italia, ao redor de 1181. Pero Francisco rexeitou a riqueza da súa familia no comezo da súa vida e botou as roupas na praza pública.

En 1209, el fundou a orde mendicante dos franciscanos, un grupo relixioso que se dedicou a obras de caridade. Hoxe, os franciscanos ministran servindo as necesidades materiais e espirituais dos pobres e socialmente marxinados.

 

Segundo Bonaventura, Francisco en 1223 solicitou permiso ao papa Honoroso III para facer algo "polo acendido da devoción" ao nacemento de Cristo. Como parte dos seus preparativos, Francis "preparou un pesebre e deu feno, xunto cun boi e un cu", na pequena cidade italiana de Greccio.

Unha testemuña, entre a multitude que se congregou para este evento, relatou que Francisco incluía unha boneca labrada que choraba bágoas de alegría e "parecía espertar do sono cando o bendito pai Francisco o abrazou nos dous brazos".

Este milagre da boneca chorando emocionou a todos os que estaban presentes, escribe Bonaventure. Pero Francisco fixo que tamén ocorrera outro milagre: o feno que o neno deitaba en animais enfermos curados e protexía á xente das enfermidades.

Imaxes de belén na arte

 

 

o Historia do Belén continuou expandíndose dentro da cultura devocional cristiá ben despois da morte de Francisco. En 1291, o papa Nicolás IV, o primeiro papa franciscano, ordenou que se erixise un belén permanente en Santa María Maior, a igrexa máis grande dedicada á Virxe María en Roma.

As imaxes de belén dominaban a arte renacentista.

Esta primeira belén viva - que foi famosamente representada polo pintor renacentista italiano Giotto di Bondone na Capela Arena de Padua, Italia - iniciou unha nova tradición de escenificar o nacemento de Cristo.

No tondo, unha pintura circular da Adoración dos Reis Magos dos pintores do século XV Fra Angelico e Filippo Lippi, non só hai ovellas, un burro, unha vaca e un boi, incluso hai un pavo real de cores que asoma por riba do pesebre para albiscar a Xesús.

Xiro político dos Beléns

Despois do nacemento de Xesús, o rei Herodes, sentindo que o seu poder estaba ameazado por Xesús, ordenou a execución de todos os nenos menores de dous anos. Xesús, María e Xosé víronse obrigados a fuxir a Exipto.

Nun recoñecemento a que Xesús, María e Xosé foron refuxiados nos últimos anos, algunhas igrexas empregaron os seus Beléns como unha forma de activismo político para comentar a necesidade de xustiza inmigrante. En concreto, estas "natividades de protesta" criticaron a orde executiva do presidente Donald Trump de 2018 sobre a separación familiar na fronteira entre Estados Unidos e México.

Por exemplo, en 2018 colocouse unha igrexa en Dedham, Massachusetts bebé Xesús, representando aos nenos inmigrantes, nunha gaiola. Este ano, en Igrexa Metodista Unida Claremont en California, Mary, Joseph e o neno Xesús foron colocados en gaiolas separadas de arame de espiño no seu belén ao aire libre.

Estas exhibicións, que chaman a atención sobre a situación dos inmigrantes e dos solicitantes de asilo, traen a tradición cristiá ao século XXI.

 

Tradicións: como San Francisco creou o belén, cun milagroso acontecemento en 1223

Tradicións: como San Francisco creou o belén, cun milagroso acontecemento en 1223

publicado por Mercado de Nadal de Schmidt on

Á volta do Nadal, é frecuente ver unha exhibición do Belén: un pequeno pesebre co neno Xesús e a súa familia, pastores, os tres reis magos que creron que visitaron a Xesús despois do seu nacemento e varios animais de curral.

Poderíase preguntar, cales son as orixes desta tradición?

Descrición bíblica

As primeiras descricións bíblicas, o Evanxeo de Mateo e o Evanxeo de Lucas, escritas entre os anos 80 e 100 d.C., ofrecen detalles do nacemento de Xesús, incluído que naceu en Belén durante o reinado do rei Herodes.

O Evanxeo de Lucas di que cando os pastores foron a Belén, "atoparon a María e a José e ao bebé que estaba no pesebre". Mateo conta a historia dos Reis Magos, ou Reis Magos, que "caeron" no culto e ofreceron agasallos de ouro, incenso e mirra.

Pero como o meu investigación sobre a relación entre o Novo Testamento e o desenvolvemento das tradicións cristiás populares mostra, as primeiras descricións bíblicas non mencionar a presenza de calquera animal. Os animais comezan a aparecer por primeira vez nos textos relixiosos ao redor do século VII.

Unha serie de precoz cristián historias que informaron a devoción relixiosa popular, incluído o coñecido como o Evanxeo de Mateo na infancia, intentaron cubrir o oco entre a infancia de Cristo e o comezo do seu ministerio público. Este texto foi o primeiro que mencionar a presenza de animais no nacemento de Xesús. Describiu como a "María máis bendita saíu da cova e entrou nun establo, colocou ao neno no posto e o boi e o cu o adoraban".

Esta descrición, citada posteriormente en varios textos cristiáns medievais, creou o Conto de Nadal popular hoxe.

Inicio dos Beléns

Pero o Belén agora recreado en prazas e igrexas de todo o mundo foi concibido orixinalmente por San Francisco de Asís.

Gran parte do que os eruditos saben sobre Francisco vén de "Vida de San Francisco", Escrito polo teólogo e filósofo do século XIII San Bonaventura.

Francis era nacido nunha familia de comerciantes na cidade de Umbría de Asís, na moderna Italia, ao redor de 1181. Pero Francisco rexeitou a riqueza da súa familia no comezo da súa vida e botou as roupas na praza pública.

En 1209, el fundou a orde mendicante dos franciscanos, un grupo relixioso que se dedicou a obras de caridade. Hoxe, os franciscanos ministran servindo as necesidades materiais e espirituais dos pobres e socialmente marxinados.

 

Segundo Bonaventura, Francisco en 1223 solicitou permiso ao papa Honoroso III para facer algo "polo acendido da devoción" ao nacemento de Cristo. Como parte dos seus preparativos, Francis "preparou un pesebre e deu feno, xunto cun boi e un cu", na pequena cidade italiana de Greccio.

Unha testemuña, entre a multitude que se congregou para este evento, relatou que Francisco incluía unha boneca labrada que choraba bágoas de alegría e "parecía espertar do sono cando o bendito pai Francisco o abrazou nos dous brazos".

Este milagre da boneca chorando emocionou a todos os que estaban presentes, escribe Bonaventure. Pero Francisco fixo que tamén ocorrera outro milagre: o feno que o neno deitaba en animais enfermos curados e protexía á xente das enfermidades.

Imaxes de belén na arte

 

 

o Historia do Belén continuou expandíndose dentro da cultura devocional cristiá ben despois da morte de Francisco. En 1291, o papa Nicolás IV, o primeiro papa franciscano, ordenou que se erixise un belén permanente en Santa María Maior, a igrexa máis grande dedicada á Virxe María en Roma.

As imaxes de belén dominaban a arte renacentista.

Esta primeira belén viva - que foi famosamente representada polo pintor renacentista italiano Giotto di Bondone na Capela Arena de Padua, Italia - iniciou unha nova tradición de escenificar o nacemento de Cristo.

No tondo, unha pintura circular da Adoración dos Reis Magos dos pintores do século XV Fra Angelico e Filippo Lippi, non só hai ovellas, un burro, unha vaca e un boi, incluso hai un pavo real de cores que asoma por riba do pesebre para albiscar a Xesús.

Xiro político dos Beléns

Despois do nacemento de Xesús, o rei Herodes, sentindo que o seu poder estaba ameazado por Xesús, ordenou a execución de todos os nenos menores de dous anos. Xesús, María e Xosé víronse obrigados a fuxir a Exipto.

Nun recoñecemento a que Xesús, María e Xosé foron refuxiados nos últimos anos, algunhas igrexas empregaron os seus Beléns como unha forma de activismo político para comentar a necesidade de xustiza inmigrante. En concreto, estas "natividades de protesta" criticaron a orde executiva do presidente Donald Trump de 2018 sobre a separación familiar na fronteira entre Estados Unidos e México.

Por exemplo, en 2018 colocouse unha igrexa en Dedham, Massachusetts bebé Xesús, representando aos nenos inmigrantes, nunha gaiola. Este ano, en Igrexa Metodista Unida Claremont en California, Mary, Joseph e o neno Xesús foron colocados en gaiolas separadas de arame de espiño no seu belén ao aire libre.

Estas exhibicións, que chaman a atención sobre a situación dos inmigrantes e dos solicitantes de asilo, traen a tradición cristiá ao século XXI.

 


← Publicación máis antigo Publicación máis recente →


Comentario 0

Para deixar un comentario Rexístrate
×
Benvido recén chegado

Realización de pedidos netos

Elemento prezo Qtde Total
Subtotal $ 0.00
Envío
Total

Dirección de envío

Formas de Envío